胥金昊 作文选
- 新 天 地
远远的，那昏黄的灯光懒散地向四周朦胧开去。
纸牌高手们又上工了。走近了，听到的是永不变更的嘈杂声，和着孩子的哭泣，电视机中发出的声音，组成了世界上最难以入耳的“绝响”。
这些人啊……
每次路过这儿，我总会发出许多感慨，像是早已贮藏起来而又一下子放它而出。
他们就不知道生命的宝贵吗？为什么不读点报刊杂志充实自己的生活呢？这样的生活岂不太无聊？
然而随即，我便意识到自己的感触是太幼稚，或是可笑的了。就像要求一个乞丐坐下来学习马克思主义哲学一样的不切实际。
而当一个神秘的词汇如流星一样闪过时，我恍然大悟了。
信念！那些仅仅为了生存而活着的人缺少的就是这个。在他们的生活中，很难察出有什么深刻的意义。倘使让他们定性自传，恐怕满篇也只有如“我吃吃饱了，睡足了”之类的话。悲哉！
人，应该想想怎样为了生活而活，怎样才能在历史的图册上留下自己的影子，使自己的生活富有意义。而这一切都立足于信念。
信念是人所追求的目标。有了它，人们才会鼓起勇气，努力地为之而奋斗。把我们的希望和梦想放得很高。
信念是人的精神支柱。有了它，人们才会乐观地面对人生道路上遇到的一切挫折。
扬起信念的风帆，才能顺利到达成功的彼岸。
曾经震撼了全球人心灵的影片《TITANIC》中，在生死之际， 男主人公把生的希望与信念献给了自己最亲爱的人。坚定的信念使女主人公奇迹般地活下来了。
这样的奇迹，不是童话。在地球上的每个角落每时每刻都可能发生。
马克思因为“选择职业所应遵循的主要指针是人类的幸福”的信念，不断地为之奋斗，成为十九世纪最杰出的人物之一。从而证实了爱迪生的话“伟大人物最明显的标志，就是他坚定的信念。”
人生有两出悲剧：一是万念俱灰；另一是踌躇满志。前者是以“惨”著称；而后者则是以“壮”。相信世上不会有人给自己选择“惨”的命运。
即使人们只有最补给的信念，那种“绝响”想必真的会“绝灭”的。
有这样一则故事：一弟子自以为大功告成而向老师告别。这位老师让他去装满一盆石头。弟子装满后，老师问盆中是否满了，弟子应道：“满了。”老师又向其中放了一把沙子，问弟子盆中是否满了，弟子应道：“这下就满了。”老师又向其中灌入一盅水。弟子这才知错了，终于觉悟。
其实，生活中我们常常像那自以为是的徒弟一样，犯下种种“总以为”的错误。
总以为今天的时间很多，谁知一转眼就看到了今夜的星光；总以为自己是最强的，谁知天外有天，人外还有更高的人；总以为那一阵暴雨过去会云破天开、红日高悬，谁知依然阴雨绵绵；总以为花开了就一定会结果，岂料花开花谢是必然，花开结果才是偶然；总以为……
总以为这第一步的棋走错了，败局已定，谁知忽然柳暗花明又一村，胜券在握；总以为独在他乡会孤寂冷寞，谁知人情如酒，心旷神怡；总以为……
或许是因为我们还年轻，“总以为”的频率在我们心中太高了。“初生牛犊不怕虎”，总以为前辈们小心翼翼活得太累，于是潇洒走一回后才发现姜还是老的辣。
正因为有了“总以为”，我们知道了自己是有思想的。但，这也是一种自以为是。时常我们犯下了错误，罪魁祸首正是“总以为”这三个不起眼的字。在生活中，我们无法离开“总以为”，但若是当我们沉浸在“总以为”里时，有一位像那位老师一样循循善诱的前辈来指点，那么就不会误入歧途了。
生活是我们最好的导师。当我们因为“总以为”主观感觉来行事，生活总会给我们一个圆满的答复。
一九九八年九月回页首
今天才发现屋前花园中的一株蝴蝶花死了。现在的模样是很悲惨的。这倒令我想起它过去的辉煌了。而以往我却很少留心它。至于它的出生与死亡，只能用“０”来代替了。
“死亡就死亡吧，我对于这死亡有大欢喜。因为我借此知道它曾经存活。”
是啊，只有死亡了之后，我们都会感受到它的存在。而它存在时，在我们眼里似乎是一种死亡。
我们常常叹息失去的太多。却没有发现失去的同时，又得到了许多。失与得是相辅相承的。塞翁失马，安知祸福？
而怎样都会不为失去而恼丧，更好地发现新生物呢？那就要求人们会“享受每一天”。
“享受每一天”不是指整天坐着喝茶、聊天，而是拥有健全，充实的日子。世界掌握在我们手中，必须用我们的手去拉它，它才会迈步。而日子不是。甚至常常，我们是掌握在它手中。
“享受每一天”就是指能够不受日子的牵制。既然我们无法超越它，那么就应该充分地把握它，不让它当着我们的而堂而皇之地溜走。至于那株蝴蝶花，与我的生活没有必然的联系，只是舞台上一个不起眼的小道具而已。失去了它，似乎是无足重轻的，然而，我们应当意识到，生活中的任何一样东西都会像那株花那样，悄悄地在我们不经意的时候逝去。而等我们发现时，却为时已晚。这样的事几乎是时刻存在的。
日子就是这样单调平乏地进行着新陈代谢，而它的确又是一颗定时炸弹，会在一定的时候，销毁我们所拥有的。这个时候，正是我们对那些即将消逝的事物最不关心，最不留意的时刻。
自然，我们不能够面面俱到地精心照顾每一个细枝末节──人的精力毕竟有限。但是，我们应该认真对待每一件事，抓住每一次不可多得的机遇，真正做到“享受每一天”。
另外，对于已经朽腐的东西，不必用太多的泪水去祭祀。“错过了太阳而哭泣，你们会错过星星。”这时，唯一能做的就是──前事不忘，后事之师。
一九九八年五月二十五日回页首
倾听自己的心跳何为哲人？其实“哲人”之词并非高不可攀。倘若揭开它那蒙娜丽莎般神秘的面纱，我们就会发现，他们只是比一般人更了解自己。也许有人会惊诧——“哲人”的标准这么简单？！诚然，“认识自己”这几个字确实简易，但我们又知道能奉为“哲人”的并不多。正如假如有一天佛礼遍地，空门难免不清净。也正因如此，“哲人”才显高尚。而究其原因正是认识自己——难！
我不会忘记《飘》中的斯佳丽，她“一直爱的是一件白马王子的外套”，而直到最后，瑞恩离开了她，她才知道自己深爱的是谁；她才明白德园，她的家，是多么美丽。然而这一切都太迟了。又如曹禺笔下的周朴园，他意然被自己骗了！周把家的装饰摆成侍萍爱的那样，他恋恋不忘的重复他的“爱”，他一定是被自己打动了。甚至我初读到此也有点感动。可是，剧情的发展却终于毫不留情地撕毁了他的面具。
如果说他们只是虚构的，那么三毛可谓真实的存在过了。曾潇洒地走向撒哈拉的她，曾经多少次歌颂过生命的伟大。而最后的绝路又是她自己选择的。
“一个人最大的敌人是自己。”真正认识自己的人才是赢家。然而，认识自己必须时常倾听自己的心跳，时常叩问灵魂，这一切都是令人痛苦的。人的幸福与苦痛都淋漓尽致地表现在了思考之中。
会思考的人，才有可能晋升为哲人。既然古有苏格拉底、泰利士，今有鲁迅、蒙田，我们就不得不承认，认识自己是完全有可能的。而达到这一点我们所需的除了智慧和理性，更需要的便是勇气。古训有“知己知彼，战无不胜”。可见古人对“知己”也相当重视，并把“知己”作为胜利的一个重要条件。今天，当人们身处现代化的时代，这一点就显得尢为重要。有人认为自己水平很高，于是给自己定下超越自己的高目标，而当目标不能实现，一部分人、绝望，一部分放弃、沉沦，很少有人能理性地进行思考。
“认识自己”这个话题似乎已地老天荒，可是它仍是我们要学习的。回首看着那本《老人与海》，“你尽可以打倒我，但永远打不败我”的海明威，早已成为美丽的流星，他有没有真正认识自己？他有没有倾听过自己的心跳？
[看过了，我想说几句]
